الحر العاملي ( مترجم : عباس جلالى )
149
نقدى جامع بر تصوف ( ترجمة رسالة الاثني عشرية في الرد على الصوفية ) ( فارسى )
روايات وارده درمورد آن ، آگاهى يافتيد . 9 - اين كار موجب مخالفت و دشمنى با علما و دانشمندان مىشود چنانكه پيشتر يادآورى شد و اين واقعيّت به روشنى از رفتار آنان پيداست . 10 - لازمهء رياضت كشيدن به اين معنا ادعاى كشف و شهود و وصول و كرامات دروغين و مسائلى از اين قبيل است . بعضى از آنچه يادآورى شد بهطور كلّى يا بيشتر مربوط به پيروان و مريدان و برخى به سران آنها ارتباط دارد . 11 - اينگونه گوشهنشينى و رياضت ، مستلزم ترك عيادت از بيماران و ديدار با مؤمنين خواهد شد . 12 - اين عمل موجب حاضر نشدن در تشييع جنازهء مسلمانان و تسليت ندادن به مصيبتزدگان و امورى از اين قبيل مىگردد . روايات مربوط به خوردن گوشت : در اين فصل به بيان احاديثى خواهيم پرداخت كه بر ارزش و اهميّت گوشت و فرآوردههاى دامى و دستور به خوردن و نهى از ترك آنها دلالت دارد و در آغاز به نقل روايتى درمورد ارزش غذايى گوشت مىپردازيم . اين روايات به دو دسته عام و خاص پخشپذيرند كه از روايات عام دوازده مورد را يادآور مىشويم : 1 - كلينى در روايتى صحيح از امام صادق عليه السّلام نقل كرده كه درمورد برترين خوراك در دنيا و آخرت از آن حضرت پرسش شد ، امام عليه السّلام فرمود : « اللحم ، ان اللّه عزّ و جل يقول : وَ لَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ؛ « 1 » برترين خوراكها گوشت است زيرا خداى عزّ و جل مىفرمايد : و گوشت پرنده از هرنوع كه مايل باشند 2 - نيز به سند خود از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود : « اللحم سيّد الطعام فى الدّنيا و الآخرة « 2 » گوشت برترين خوراك دنيا و آخرت است » . 3 - همچنين به سند خود از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود : « سيّد إدام الجنّة ، اللحم ؛ « 3 » گوشت ، برترين خوراك بهشتيان است » .
--> ( 1 ) . واقعه ، آيهء 20 . ( 2 ) . كافى ج 6 ، ص 308 . ( 3 ) . همان .